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Archive de mots clefs pour Prière

La prière comme respiration : répétition et constance, signes d’Amour.

Photo Leander Syrieix.

Saint Paul nous dit que « l’Amour prend patience ; l’Amour rend service ; l’Amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ; il ne fait rien d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout. » (1 Co 13, 4-7) On retrouve toutes ces caractéristiques de l’Amour chez le Christ qui, même aux dernières heures de sa vie publique, n’a cessé de poser de multiples gestes pour illustrer cela. On peut le voir lors de la Cène au cours de laquelle il ne propose guère un traité théologique sur l’Eucharistie ou le Sacerdoce, mais instruit sur le sens du service et de l’Amour fraternel. Le Christ invite ses Apôtres à poser des gestes d’Amour et d’attention les uns les autres : Lire la suite

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La prière comme respiration : l’Écriture et la coopération humaine

La prière du juste a beaucoup de puissance lorsqu’elle est soutenue, c’est-à-dire lorsque celui qui demande la prière coopère et prend part à la lutte. (Jc 5,16) Le fondement de la prière chrétienne est donc la Révélation de Dieu donnée dans l’Écriture. En ce sens, les textes de la Bible nourrissent la prière et la structurent. Notre coopération lorsque nous prions (passivement ou activement) est essentielle. C’est ce que nous montre le Christ dans sa prière à Gethsémani et lors de sa passion. Autrement dit, le Fils-Dieu coopère dans sa prière et prend part à la lutte. Saint Paul nous dit : « Maintenant je me réjouis de mes souffrances pour vous, et je complète en ma chair ce qui manque aux afflictions du Christ, en faveur de son corps, qui est l’Église. » (Col 1, 24) Lire la suite

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Assomption : Aux sommets de la Prière

At the summits of PrayerLa Prière est cette porte qui nous mène au plus intérieur à nous-mêmes, aux sommets de la contemplation. Elle est ce canal que nous empruntons pour aller à la rencontre de l’indicible, de l’insaisissable, de l’au-delà de tout… La Prière est de ce fait, non seulement un moyen, un état, mais aussi un lieu, celui de la rencontre et c’est dans ce contexte que peut être comprise l’Assomption de la Vierge Marie. Lire la suite

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Tu m’étonnes Seigneur.

Sgr Tu metonnesTu m’étonnes Seigneur par ta révélation à travers les Écritures. Toi le Verbe, tu ne t’es point incarné d’un seul coup sans raison selon ton bon vouloir, sans qu’il n’y ait eu une annonce ni une préparation. Tu as été jadis annoncé par les prophètes, par la prédication de Jean-Baptiste. Tu n’es pas n’importe qui, car tu n’es pas venu de nulle part, tu es le Verbe de Dieu incarné, le Logos, le Verbe de Dieu qui s’est abrégé. Lire la suite

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Quel Prêtre ?

Quel PretreAlors que la société connaît de multiples mutations à grande vitesse, on entend souvent dire dans les médias et ailleurs que l’Église doit suivre et s’adapter à son époque, d’où de nombreuses critiques sur la gestion des affaires de l’Église, des accusations à l’encontre des prêtres, religieux et religieuses, et même le rejet de Dieu dans certains cas. Lorsque j’ai fait part à des proches de mon appel vocationnel et de ma décision de suivre le Christ dans le sacerdoce, à plusieurs reprises il m’a été demandé si je n’avais pas peur de m’engager dans une institution aussi ringarde que l’Église Catholique ? Si la baisse des vocations et la désertification des églises ne me faisaient pas peur ? Si le célibat des prêtres ne me faisait pas peur ? Si j’étais conscient que je m’en allais pour devenir un pédophile ? Si ça ne me dérangeait pas de me retrouver dans une institution bornée, sectaire, fermée sur des questions tel l’accueil des personnes homosexuelles au sein de l’Église, l’ordination des femmes, le mariage des prêtres, etc. Lire la suite

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