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Archive de mots clefs pour Cross

Prolongement de la Passion dans le réalisme quotidien

Daniel Abel Photograph

Des hommes et des femmes ainsi que des enfants sont arrêtés injustement parce qu’ils représentent une menace pour des systèmes politiques, économiques, religieux, etc. comme le Christ arrêté au Jardin de Gethsémani.

Des hommes et des femmes ainsi que des enfants sont reniés par leurs semblables parce qu’ils constituent une honte, voire une menace pour leur intégrité, pour leurs visions du monde, pour leurs mœurs, etc. comme le Christ renié par ses paires.

Des hommes et des femmes ainsi que des enfants sont rejetés par leurs semblables à cause de leur orientation sexuelle, de leur choix vocationnel, du radicalisme de leur engagement social, religieux et politique ou encore parce qu’ils sont devenus un poids du fait de leur grand âge, de leur handicap physique ou mental, etc. comme le Christ rejeté par les siens.

Des hommes et des femmes ainsi que des enfants sont victimes de faux procès élaborés dans le but d’assurer la pérennité de systèmes idéologiques, économiques, politiques, religieux, etc. comme le Christ jugé injustement en pleine nuit. Lire la suite

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Silence de Dieu, silence de l’humain

Photo Leander Syrieix

Photo Leander Syrieix

Alors que Dieu fit silence au jardin en Eden pour que les premiers humains, Adam et Ève, prennent leur place, l’humain, quant à lui, fit silence à l’approche de Dieu parce qu’il avait désobéi.

Alors que Dieu fit silence au désert pour donner à Moise les commandements de la loi, le Peuple d’Israël, quant à lui, fit silence de sa louange et de sa prière au Seigneur et se tourna vers un autre dieu, le veau d’or.

Alors que Dieu fait encore silence sur la croix pour que l’humanité prenne parole pour la justice, nous, nous faisons silence devant toutes les formes d’injustices actuelles.

Alors que Dieu fait encore silence sur la croix pour que l’humanité prenne parole pour son affranchissement, nous, nous faisons silence devant l’oppression de tant d’hommes, de femmes et d’enfants. Lire la suite

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Davantage de Radicalisme

FundamentalismLe « Radicalisme » est un terme qui connote actuellement la terreur et qui est confondu dans la plupart du temps avec l’intégrisme, le fondamentalisme, etc., comme le témoignent les grands titres de journaux à la suite d’un attentat terroriste par exemple. Ainsi, dans le cadre religieux, le « Radicalisme » dans sa mauvaise interprétation ou compréhension est amalgamé à l’intégrisme islamique, pourtant la majorité des religions présentent quelque chose de cet ordre. Au sein du catholicisme par exemple, le retour du clergyman, des soutanes, de l’habit religieux, ou la poussée de quelques groupes du « renouveau charismatique » est aussi associé à l’intégrisme religieux alors que les concernés clament de préférence un certain « Radicalisme ». Devant une telle ambiguïté, quel est le véritable sens du « Radicalisme » dans le catholicisme ? Lire la suite

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Bois de Joie

© Leander Syrieix.

© Leander Syrieix.

Alors que de plus en plus d’hommes et de femmes réclament des signes, des miracles ou encore demandent des réponses à toutes leurs questions, à vivre des expériences sensationnelles, recherchent la satisfaction de tous leurs besoins personnels, le christianisme, quant à lui, communique la croix, une aberration pour la société actuelle. Le christianisme parle le langage de la croix au cœur d’un monde modernisé et laïcisé. Cela ne nous rappelle-t-il pas un passage scripturaire ? : « Alors que les Juifs réclament des signes miraculeux, et que les Grecs recherchent une sagesse, nous, nous proclamons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les nations païennes. » (1 Co 1, 22-23) Lire la suite

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Descente du Christ à quels Enfers ?

QUi suis-jeDans le Symbole de foi, nous disons que le Christ « a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers. » Ainsi, la croix est la porte d’entrée aux enfers, c’est l’échelle que notre Rédempteur emploie pour descendre au cœur des enfers. Il n’est pas tout de suite remonté dans les cieux d’où il est descendu par son incarnation. Non ! Il est descendu encore plus bas que son incarnation afin d’achever son œuvre rédemptrice. « Et c’était déjà environ la sixième heure, et l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure, le soleil s’étant éclipsé. Alors se fendit par le milieu le rideau du Sanctuaire. » (Lc 23, 44-45) Le silence absolu prend place, car l’œuvre de Rédemption se poursuit aux profondeurs. Le Christ descend établir ce même silence absolu aux abysses, aux enfers, afin que l’harmonie soit rétablie. Lire la suite

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