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Archive pour Philosophie

Compassion


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Photo – Auteur inconnu

La compassion peut être dérangeante dans la mesure où elle est souvent associée à quelque chose de non joyeux. Lorsqu’on demande à des personnes de dire en un mot ce qu’évoque pour elles la compassion, on obtient un vaste éventail de réponses[1]. Alors, cet article reprendra la plupart des mots couramment associés à la compassion. Pour ce faire, l’évolution de la compassion sera présentée sous l’angle scientifique (biologie, psychologie, neurologie) et religieux. Il existe un problème consensuel au niveau de la définition de la compassion. Alors, signalons d’emblée que tout ce qui est dit de la compassion est « une proposition » parmi diverses approches. Le dictionnaire Larousse[2] propose l’étymologie suivante du mot compassion : du latin compatio, de compati, qui veut dire « souffrir avec ». Définition semblable dans le Gaffiot[3] qui indique que compassion vient de compassio, onis, f. (compatior) et signifie « souffrance commune »[4]. Lire la suite

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Quel regard sur l’âme?

L'immortalité de l'âmeL’immortalité de l’âme :

La question de l’âme présente une actualité incontestable dont on ne peut faire fi, elle pose de nombreuses interrogations sur l’existence, les causes de la vie, le sens de la mort, etc. « Le terme d’âme est un mot qui, parce qu’il est à la croisée des chemins, peut être tiré d’un côté ou de l’autre, vers son sens religieux ou vers son sens laïque et il est nécessaire de comprendre les raisons de ce croisement qui s’opère autour de la notion d’immatérialité[1] ». Nous allons ainsi, tout au long de ce travail, rendre compte de l’immortalité de l’âme chez Platon. Qu’est-ce que l’âme ? De quoi est-elle constituée ? Quel est son rapport avec le corps ? L’essence de l’âme et son rapport avec le corps peuvent-ils nous amener à postuler l’immortalité de l’âme ? Qu’entend-on par immortalité de l’âme ? En répondant à ces questions, nous allons comprendre ce qu’est l’âme et aborder la question de son immortalité telle que perçue par Platon. Pour ce faire, ce travail sera effectué en trois parties : l’âme, le rapport de l’âme et du corps, et l’immortalité de l’âme. http://leandresz.com/ressources/documents Lire la suite

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Regard et herméneutique sur la souffrance

zbigniew-preisner-conversation-with-fathe---awauwukaquwunnoRegard sur la souffrance :

La lancinante question de toujours : « pourquoi le mal et la souffrance ? » ne laisse personne indifférent, surtout lorsque nous sommes confrontés à l’expérience du mal et/ou de la souffrance. C’est cela que partage Catherine Chaine dans son opuscule J’aime avoir peur avec toi. À partir de son expérience, nous tenterons de définir respectivement le mal et la souffrance, tout en décrivant l’expérience de C. Chaine liée à ces différentes notions. http://leandresz.com/ressources/documents

Herméneutique sur la souffrance :

Si c’est un homme[1] aborde la lancinante question du mal et de la souffrance au XXIe siècle, dans le contexte particulier des déportations en camps d’extermination à Auschwitz. Cette approche permet de dégager d’autres pistes de compréhension de cette question. Lire la suite

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